Miasto jest dwuznaczne. Nie jest tylko miejscem harmonii, schronienia. Jest również miejscem strachu. Żywimy nadzieję, że zostawimy go za bramą miasta, za drzwiami naszego domu. Następnie jednak odkrywamy, że znajdzie on zawsze sposób, by przeniknąć do wewnątrz. Jak gdyby na tym właśnie polegało przekleństwo naszych miast.
Nasza humanistyczna i progresywna kultura dostarcza wielu wzniosłych i uniwersalnych idei, takich jak miłość bliźniego, gościnność, tolerancja, prawa człowieka. Ale czy rzeczywiście są one uniwersalne? Na procesy cywilizowania i emancypacji trzeba spojrzeć okiem obcych i innych, by dostrzec, że jasna strona humanizmu ma swój mroczy rewers. Różnie go można nazwać: barbarzyństwem, kolonializmem, imperializmem, faszyzmem, rasizmem, nihilizmem. Równość jest bowiem projektem, dysk...
Dzieje filozofii tragiczności same nie są wolne od tragizmu. Przypominają lot Ikara. Im bardziej myślenie przybliż się do ogólnego pojęcia tym słabiej trzyma się go substancja, której zawdzięcza swój wzlot. Na wyżynach rozumnego wglądu w strukturę tragiczności, zapada się bezsilnie w sobie.
Pomiędzy rokiem 1793 – tym, w którym Goya zaczyna swoje Kaprysy – a 1797 – rokiem upadku Republiki Weneckiej – Giandomenico (lub Domenico, jak lubi się podpisywać) Tiepolo wykonuje w willi w Zianigo, odziedziczonej po ojcu, Giambattiście, w której zamieszkał po opuszczeniu swojej Wenecji, cykl fresków poświęconych Pulcinelli. Kiedy maluje dwa ostatnie freski, Pulcinella zakochany i Odejście Pulcinelli, ma dokładnie siedemdziesiąt lat. Sala zawierająca historie Pulcinelli nie ...
Filozofia jako nauka ma na celu poznanie danego przedmiotu w sposób prawdziwy i obiektywny. Tak pojmowana filozofia była podstawą współczesnych, szczegółowych dyscyplin naukowych – tak również prezentuje się znaczna część współczesnej akademickiej filozofii. Kategoria „Filozofia” w serwisie Woblink.com obejmuje pozycje, w których autorzy podejmują rozbudowane i krytyczne rozważania o podstawowych problemach oraz ideach. Filozofowie dążą do próby zrozumienia świata i dotarcia do pewnej wiedzy o nim. W tej kategorii znajdują się książki napisane przez najwybitniejsze umysły wszystkich epok: Platona, Michela Foucault, księdza Józefa Tischnera, Aldousa Huxleya, Fryderyka Nietzschego czy Immanuela Kanta. Jest tu większość podstawowych dzieł i rozpraw filozoficznych, poczynając od „Obrony Sokratesa” Platona, przez „Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo” Fryderyka Nietzschego, po „Filozofię a nadzieję na lepsze społeczeństwo” Richarda Rorty’ego. Warto zwrócić uwagę na „Krótki przewodnik po życiu” czy „Historię filozofii po góralsku” księdza Józefa Tischnera, polskiego filozofa, profesora Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie. Znajdują się tu również obszerne, wielotomowe dzieła poświęcone historii filozofii autorstwa Władysława Tatarkiewicza, historia filozofii zebrana przez Tadeusza Gadacza, a także „Ułamki filozofii” Leszka Kołakowskiego, „Pisma teoretyczne” Friedricha Schillera oraz książki przedstawiające wschodnie filozofie, jak na przykład „Historia klasycznej filozofii indyjskiej” Piotra Balcerowicza.
