Wydaje się, że przeciętny Grek nie widział w nic szczególnie groźnego w praktyce wywoływania duchów, choć filozofowie tacy jak Platon czy Artemidor z Efezu postrzegali ją jako oszustwo. Nekromancja nie była w Grecji zakazana prawnie, podczas gdy istniał zakaz rzucania przekleństw i czarów na innych. Rzymianie postrzegali nekromancję jako bardziej niebezpieczną, zwłaszcza na tle składania dla tej przyczyny ofiar z ludzi. Prawo rzymskie zakazywało generalnie magii, przepowiadan...
Marek Aureliusz pozostawił po sobie pismo filozoficzneDo siebie samego. Niniejsze opracowanie stanowi osobiste odczytanie dzieła cesarza-filozofa i jest zarazem owocem wieloletnich badań nad rzymskim stoicyzmem oraz próbą zebrania i poszerzenia ich w jednym tomie, skoncentrowanym na filozoficznych „notatkach” Marka Aureliusza. Jest jakby rozmyślaniem nad Rozmyślaniami, zapatrzeniem się w ich tekst i próbą odczytania ich treści, przynajmniej po części. Autorka, sugerując się p...
Tykoniusz żył w IV wieku w Afryce Północnej. Należał do Kościoła donatystów. O jego życiu wiemy niewiele, często z uznaniem wspominał o nim i jego poglądach św. Augustyn. Tykoniusz - skonfliktowany z donatystami, ale wierny swej wspólnocie - napisał dwa dzieła, które w Kościele rzymskim cieszyły się uznaniem i znaczną poczytnością, wywierając istotny wpływ na późniejszych egzegetów. Były to: Księga reguł i Komentarz do Apokalipsy. Tykoniusz przedstawia i sam też stosuje siede...
