„Był to jeden z najbardziej jasnych i jednocześnie prawdziwie chrześcijańskich myślicieli naszego wieku” – pisał o ks. Augustynie Jakubisiaku Bohdan Chudoba i nieco dalej zauważał, że walka duchownego z pseudomitami oraz dyskusje z popularnymi prądami myślowymi XX wieku przysporzyły mu wielu kłopotów, a w efekcie przyczyniły się do zapomnienia i braku obecności w podręcznikach filozoficznych. (...)Ks. Jakubisiak był nie tylko kapelanem więziennym i wojskowym, ale regularnie g...
"(...) Tak, moje życie jest ważne, ale ważna jest dla mnie również przyjaźń z Verą._x000D_ (...) Czasem wydaje mi się, że takie patrzenie – widzenie i odczuwanie komplikuje moje czy jej życie. (...) Cholera wie, jak to nazwać?! Vera by pewnie umiała to ująć, zdeterminowana w szukaniu prawdy i w nazywaniu tego, co odkrywa. Choć czasem nie przepuści! Szczególnie wówczas, gdy przeczuwa w człowieku potencjał, widzi zasoby, ryzykuje wtedy złość delikwenta, którego prowokuje do odk...
Nauka, czy to na drodze ewolucji, czy rewolucji, zawsze wydawała rozwijać się w „byciu w opozycji do siebie samej”. Inaczej mówiąc: dla rozwoju myśli dobrym środowiskiem jest pewien pluralizm poglądów. Ten bowiem, jak to ma miejsce na wolnym rynku, czyli zgodnie z „prawem dżungli”, zapewnia przetrwanie najlepiej przystosowanym teoriom. Być może właśnie z tego powodu nauka częstokroć brnęła w ślepe uliczki ideologii i popularności, nie mając za wiele wspólnego z rzeczywistości...
O ile oczywiście nie sposób żyć bez modelu myślenia, o tyle jednak budując go, należy mieć świadomość operowania w modelu, a nie w samej rzeczywistości; przyjmować aksjomaty własnej kultury, ale zarazem pilnować, by te nie stały się (a co brzmi nieco jak oksymoron) „zanadto aksjomatyczne”. Ta konieczność wypośrodkowania, o ile w teorii może brzmieć prosto, o tyle w praktyce życia staje się zadaniem syzyfowym, niekiedy być może nawet pyrrusowym._x000D_ _x000D_ Pluralizm bowiem...
Uważamy, że w dobie późnego, kognitywnego kapitalizmu wszelkie rewolucyjne hasła zostałyby przechwycone przez wolny rynek – tak przecież stało się z rewolucjami 68 roku: jej idee, przedstawiciele, slogany zostały pożarte przez system kapitalistyczny. W ugrupowaniach anarchistycznych doceniamy ich radykalizm, to że forsują państwowe prawo w celu wprowadzenia swoich praktyk, nie głosząc przy tym jednocześnie nadejścia rewolucji. Nie mówimy tutaj wyłącznie o materialnie namacaln...
Na ile wyniki prowadzonych przez nich (to jest filozofów i psychologów) badań zbliżają nas do poznania stanu szczęścia i stanu ku śmierci, na tyle postaramy się przedstawić je w tej niewielkiej książce. Jest ona prezentacją poszukiwań tego, co może uczynić szczęśliwym jak i tego, co jest efektem doświadczania czasu płynącego w jednym, znanym wszystkim kierunku. Zebrany w tym miejscu materiał i sformułowane na jego podstawie przemyślenia mają charakter propozycji, niezobowiązu...
W moich filozoficznych poszukiwaniach, jako swoiste memento, towarzyszy mi zdanie Leszka Kołakowskiego: „Silne przekonania łatwo rodzą fanatyzm; sceptycyzm albo brak przekonań łatwo rodzą paraliż umysłowy i moralny”. Doskonale rozumiem rozterki Kołakowskiego, który z jednej strony dostrzega niebezpieczeństwa, które niesie za sobą filozofia oparta na dogmatach, a z drugiej pokazuje, że sceptycyzm jest doskonałym narzędziem, ale nie mo...
Fragment monografii: "Każdy z nas często zastanawiał się nad faktem, czy świat, który jest nam dany, jest jedyny w swoim rodzaju. Czy możliwe jest, iż istnieje nieskończona ilość takich samych światów? Możliwe, że tuż obok nas istnieje zupełnie alternatywna rzeczywistość, świat, w którym zdanie to nigdy nie powstało. Możliwe także, iż świat ten nie jest światem jedynym, lecz nieskończenie wiele razy się powtarza. Taki sposób myślenia wydaje się co najmniej przygnębiający; sk...
Pytać o człowieka należy i trzeba. Niemniej wszechstronność często wyklucza dogłębność, tak jak dogłębność wyklucza wszechstronność. Stąd potrzeba mariażu ludzi o różnym wyczuciu i wrażliwości, o odmiennej wiedzy i mądrości. A wszystko to, by poprzez wytworzenie wspólnego środowiska badaczy, będących jednak ludźmi a nie apriorycznymi teoretykami, dotrzeć do prawdy. Tak, by po przebyciu przez gęsty „las rzeczy”, natrafić na polanę, spostrzec jaśniejącą w ciemności sylwetkę nad...
Wpływy i inspiracje myślą Stagiryty odkryć można we wszystkich niemal obszarach nauki i wielu jej szczegółowych dziedzinach: od biologii i medycyny, poprzez socjologię i nauki o polityce, teorię sztuki i pedagogikę, po logikę i metafilozofię. Dziedzictwo Arystotelesa jest aktualne, a on sam narzuca się jako równorzędny uczestnik współczesnych dyskursów filozoficznych. Można Arystotelesa czytać z perspektywy historyka filozofii: badać kontekst kulturowy jego koncepcji; analizo...
Oddajemy do rąk polskich Czytelników pierwsze pełnoprawne wydanie zapisu konferencji ks. Augustyna Jakubisiaka (1884-1945) wygłoszonej przez niego na cztery lata przed jego śmiercią i będącej autorskim streszczeniem, jak i podsumowaniem własnego itinerarium filozoficzno-teologiczno-naukowego. Publikacja ta pełni nade wszystko rolę popularyzującą (na dogłębne analizy nie przyszedł jeszcze czas): jej celem jest propagowanie i promocja myśli ks. Jakubisiaka, tym bardziej, iż pie...
Celem niniejszej pracy było napisanie programu, którym można by sprawdzić hipotezę, postawioną przez_x000D_ Yaroslav’a Shitov’a, mówiącą o tym, ze pierścień_x000D_ Mn(Z2) jest nil-clean stopnia 4 dla wszystkich n większych bądź równych 8._x000D_ Byliśmy świadomi, ze tak naprawdę jej nie udowodnimy._x000D_ Mieliśmy nadzieje potwierdzić ją dla pierwszych n bądź_x000D_ znaleźć kontrprzykład.
Celem niniejszej pracy jest przedstawienie tematu prezentacji grupy - zwanej też kodem genetycznym. Na początku studiów, podczas zajęć z algebry, dowiadujemy się, czym jest grupa, zaznajamiamy się z jej własnościami, poznajemy m.in. pojęcie grupy cyklicznej czy generatora. Są to zatem pojęcia powszechnie znane. Z tej właśnie przyczyny w poszczególnych rozdziałach nie pojawiają się definicje tych pojęć. Jednak zanim przejdziemy do głównego tematu, pokazana zostanie konstrukcja...
– Drogi Desmondzie, wszedłem w trakcie i usłyszałem konkluzję, ale nie to, co cię do niej skłoniło. Mógłbyś mi może to wytłumaczyć?_x000D_ _x000D_ – Z całym mym szacunkiem do istot żywych, ale jestem zmuszony stwierdzić, mój drogi Kamilu, że jesteś człowiekiem o naprawdę bardzo małym rozumku, głupiś po prostu, więc nie zrozumiesz – powiedział Desmond, a ilekroć kogoś obrażał, uśmiechał się bardzo przyjaźnie._x000D_ _x000D_ – Oj, nie Desmondzie – stwierdził mój przyjaciel Olek...
Jednym z najbardziej aktualnych problemów współczesnej nauki jest naturalizm. Z jednej strony kontrowersje i dyskusje narosłe wokół tej kwestii mają nie mały wpływ nie tylko na rozumienie nauk szczegółowych, przede wszystkim przyrodniczych, ale także filozofii i teologii lub też religii, które wchodzą w owocny, ale nie wolny od trudności dialog. Z drugiej strony, wobec sukcesów nauk szczegółowych, które posługują się naturalistyczną metodologią, dziedziny takie jak filozofia ...
Kiedy jednak wchodzimy na pole rozważań związanych z człowiekiem – a dyskusja o statusie zwierząt niebędących ludźmi z pewnością dotyczy człowieka i nie pozostaje obojętna na jego definicję – mnogość aksjomatów, przed-sądów i przedzałożeń wykopuje między dyskutantami olbrzymie rowy i przepaści._x000D_ _x000D_ Nota bene, już samo użycie terminu „zwierzęta niebędące ludźmi” czy „zwierzęta nieludzkie” ukazuje takie, a nie inne tendencje w sporze o status zwierząt. Nie ma możli...
