W książce widać pragnienie dogłębnego przemyślenia tradycyjnego problemu, potraktowanego niczym zadanie: jak w sposób racjonalny, krok po kroku, zbudować sprawiedliwe społeczeństwo. Rawls zaczyna wywód od zarysowania warunków wyboru. Sytuacja pierwotna to sytuacja czysta, w której obowiązuje zasłona niewiedzy. Powoduje ona, że jednostki, chcąc chronić siebie, zmuszone są stanąć po stronie sprawiedliwości rozumianej jako bezstronność. Muszą bowiem na wszelki wypadek minimalizo...
W książce widać pragnienie dogłębnego przemyślenia tradycyjnego problemu, potraktowanego niczym zadanie: jak w sposób racjonalny, krok po kroku, zbudować sprawiedliwe społeczeństwo. Rawls zaczyna wywód od zarysowania warunków wyboru. Sytuacja pierwotna to sytuacja czysta, w której obowiązuje zasłona niewiedzy. Powoduje ona, że jednostki, chcąc chronić siebie, zmuszone są stanąć po stronie sprawiedliwości rozumianej jako bezstronność. Muszą bowiem na wszelki wypa...
To osiem wykładów Rawlsa rozwijających, a także nieco modyfikujących jego ustalenia ze słynnej TEORII SPRAWIEDLIWOŚCI (WN PWN 2010). Umowa społeczna w TEORII była omawiana przede wszystkim na płaszczyźnie moralności - podobnie cała koncepcja sprawiedliwości. Tymczasem w LIBERALIZMIE Rawls wprowadza perspektywę ściśle polityczną, odróżniając ją od moralnej. Podstawą politycznej koncepcji sprawiedliwości nie jest jej prawdziwość, lecz jej rozumność.
