W książce widać pragnienie dogłębnego przemyślenia tradycyjnego problemu, potraktowanego niczym zadanie: jak w sposób racjonalny, krok po kroku, zbudować sprawiedliwe społeczeństwo. Rawls zaczyna wywód od zarysowania warunków wyboru. Sytuacja pierwotna to sytuacja czysta, w której obowiązuje zasłona niewiedzy. Powoduje ona, że jednostki, chcąc chronić siebie, zmuszone są stanąć po stronie sprawiedliwości rozumianej jako bezstronność. Muszą bowiem na wszelki wypa...
W książce widać pragnienie dogłębnego przemyślenia tradycyjnego problemu, potraktowanego niczym zadanie: jak w sposób racjonalny, krok po kroku, zbudować sprawiedliwe społeczeństwo. Rawls zaczyna wywód od zarysowania warunków wyboru. Sytuacja pierwotna to sytuacja czysta, w której obowiązuje zasłona niewiedzy. Powoduje ona, że jednostki, chcąc chronić siebie, zmuszone są stanąć po stronie sprawiedliwości rozumianej jako bezstronność. Muszą bowiem na wszelki wypadek minimalizo...
To osiem wykładów Rawlsa rozwijających, a także nieco modyfikujących jego ustalenia ze słynnej TEORII SPRAWIEDLIWOŚCI (WN PWN 2010). Umowa społeczna w TEORII była omawiana przede wszystkim na płaszczyźnie moralności - podobnie cała koncepcja sprawiedliwości. Tymczasem w LIBERALIZMIE Rawls wprowadza perspektywę ściśle polityczną, odróżniając ją od moralnej. Podstawą politycznej koncepcji sprawiedliwości nie jest jej prawdziwość, lecz jej rozumność.
