"Książka niniejsza jest zbiorem prac różnoczasowych, połączonych jedną myślą przewodnią: Od psychologii, przez pedagogikę, do etyki! Od psychologii, nie książkowej lecz życiowej, do etyki, nie oderwanej, lecz praktycznej. Można ją więc uważać za dzieło pedagogiczne, w najszerszym znaczeniu tego wyrazu; nie ma w niej bowiem ani jednego rozdziału, który by nie miał na celu wydoskonalenia lub przynajmniej oświetlenia tej czy owej strony wychowania lub nauczania. Można ją uważać ...
Z moich licznych, dalekich podróży po rozmaitych krajach jedno spostrzeżenie pozostało mi w umyśle z największą wyrazistością: każdy lud posiada określoną organizację umysłową, równie trwałą jak jego cechy anatomiczne. Organizacja ta przejawia się w uczuciach, myślach, instytucjach, wierzeniach oraz w sztukach pięknych. Tocqueville i inni wybitni myśliciele upatrywali w instytucjach ludów głównej przyczyny ich rozwoju. Ja jednak stoję na stanowisku przeciwnym i żywię nadzieję...
Każdy lud posiada pewną organizację umysłową, równie stałą jak jego cechy anatomiczne, organizację objawiającą się w jego uczuciach, jego myślach, jego urządzeniach, wierzeniach i sztukach pięknych. Tocqueville i inni wybitni myśliciele, widzieli w instytucjach ludów przyczynę ich rozwoju. Le Bon miał zdanie przeciwne i w "Psychologii rozwoju narodów" dowodzi, na podstawie przykładów zaczerpniętych z tych właśnie krajów, które badał Tocqueville, że instytucje, na rozwój cywil...
