Visio Tnugdali - popularny w średniowieczu utwór wizyjny opowiadający o wizji zaświatów, której dostąpić miał irlandzki rycerz Tyndal (łac. Tbugdalus, irl. Tnuthgal). Został napisany w XI wieku przez mnicha z iroszkockiego konwentu w Ratyzbonie. Utwór powstał około 1149 roku. O jego autorze nie wiadomo nic bliższego poza tym, iż znany jest jako brat Marek. Fabuła wpisuje się w popularny w wiekach średnich motyw wędrówki po zaświatach. Osią fabuły rozpoczynającej się w Cork ...
" (...) Tak właśnie wygląda ta zatoka. Cesarz Justynian otoczył ją wspaniałymi budowlami i podniósł przez to jej świetność. Po lewej stronie zatoki kazał zbudować martyrium Świętego Wawrzyńca, przekształcić ciemną, ponurą budowlę i nadać jej obecny blask. Przed nim, na tak zwanym Placu Blachernai, postawił kościół ku czci Matki Boskiej budując go w opisany powyżej sposób. Na przeciwnym brzegu postawił kościół Świętego Priscusa i Mikołaja. Była to nowa budowla, w której mieszk...
" (...) Po tym jak dostojny książę stawił się jako zakładnik i król wrócił z nim na Węgry, cała armia pielgrzymów, za namową i zgodą króla, wkroczyła mostem przez bagna na teren węgierskiego państwa i rozbiła obóz nad rzeką Hansag. Po rozbiciu obozu i zakwaterowaniu wszystkich ludzi, książę Gotfryd kazał ogłosić za pośrednictwem herolda, który wchodził do każdej budy i każdego namiotu, aby nikt nie odważył się dopuścić czegoś niewłaściwego na terenie całych Węgier. Jest to za...
Curtius Rufus (Kwintus Kurcjusz Rufus) był rzymskim senatorem, konsulem, pisarzem i historykiem. Prawdopodobnie żył i tworzył za czasów cesarzy: Tyberiusza, Kaliguli i Klaudiusza. Jedyne częściowo zachowane jego dzieło pt."Historiae Alexandri Magni" było napisaną po łacinie dziesięciotomową biografią Aleksandra Wielkiego.
Liutprand z Cremony (ok. 920, Pawia - ok. 970, Konstantynopol), dyplomata i historyk. Przebywał na dworze Hugona z Prowansji, a jego następca Berengar II wysłał go jako ambasadora do Konstantynopola. Liutprand popadł jednak w konflikt z Berengarem i musiał szukać schronienia na dworze Ottona I. Przez Ottona został mianowany biskupem Cremony i uzyskał znaczący wpływ na politykę Niemiec względem Italii i Państwa Kościelnego. W roku 968 został wysłany ponownie do Konstantynopola...
Spis treści: 1. Wstęp /5 2. Belizariusz udaje się do Persji /8 3. Belizariusz i Antonina /12 4. Pozbawienie Belizariusza urzędu /16 5. Belizariusz w Italii. O planach Teodory /21 6. O cesarzu Justynie /25 7. O stronnictwach w cyrku /29 8. Chciwość Justyniana /34 9. Pochodzenie Teodory /37 10. Teodora i Justynian /43 11. Rozrzutność Justyniana /46 12. Rzekoma łagodność Justyniana, jego świętoszkowatość i chciwość /47 13. Zło w życiu powszechnym /51 ...
Spis treści: Księga pierwsza /5 Zawiera: 1. Ogólne wiadomości o Cesarstwie Rzymskim /7 2. Wdarcie się plemion barbarzyńskich /10 3. Wędrówki Wandalów i ich wdarcie się do Afryki /16 4. O znakach Marcjana /21 5. Zamordowanie Maksymusa. Genzeryk plądruje Rzym /26 6. Atak cesarza Leona na Wandalów w roku 468 /29 7. Stosunki Rzymian z Wandalami do roku 477 /33 8. Następcy Genzeryka /36 9. Panowanie Hilderyka i Gelimera /40 10. Różne opinie na temat wojny z ...
"1.2. Zrozumiałam to ja, Anna, córka cesarzy Aleksego i Ireny, urodzona i wychowana w Porphyrze, która nie tylko jest wykształcona, lecz przewyższa innych znajomością greki, retoryki, traktatów Arystotelesa i Dialogów Platona. Dokładnie je przeczytałam i pilnie uczyłam się quadrivum. Mogę spokojnie o tym mówić i nie jest to samo chwalenie się, gdyż otrzymałam to z natury i osobistego wysiłku. Również Bóg podarował mi możliwość ogarnięcia tej wiedzy. Teraz pragnę napisać dzieł...
Jómsvikinga saga (Saga o Jomswikingach, Saga o wikingach z Jom) jaką dziś znamy, powstała na Islandii, nie później niż na początku trzynastego wieku, oparta była na ustnej tradycji przekazywanej od początków XI wieku, stworzonej prawdopodobnie przez naocznych świadków niektórych wydarzeń opisanych w sadze. Saga zapisana została, tak jak inne sagi islandzkie, w dialekcie zachodnim języka norron (język staronordycki, staroislandzki, używany w średniowiecznej Skandynawii od VIII...
Tatarzy i ich domostwa
O dworze Skatataja i powodach, dla których chrześcijanie nie piją kumysu
O Saracenie, który chciał się ochrzcić i o ludziach podobnych do trędowatych
O dwoche Sartacha i jego sławie
O Rusinach, Węgrach, Alanach i Morzu Kaspijskim
Podróż na dwór Mangu-chana
O Karakorum i o rodzinie Mangu
Barłaam i Jozafat byli czczeni jako chrześcijańscy święci. Są bohaterami opowieści hagiograficznej, bardzo popularnej w średniowieczu, inspirowanej rzekomym nawróceniem się Buddy. Legenda Buddy była znana chrześcijanom wschodniego Iranu i Azji centralnej, gdzie stykali się z buddystami mazdeistami i manichejczykami. Pierwsza redakcja tekstu pochodzi z VI wieku, napisano go w języku irańskim, potem przełożono na syryjski i arabski. Później były liczne przekłady na język łac...
Spis treści: Rozdział 1. Żywot ojca świętego Jana. O jaskini Sapsas /11 Rozdział 2. O ojcu, który we własnej jaskini karmił lwa /12 Rozdział 3. Żywot księdza Conona w klasztorze Penthucus /13 Rozdział 4. Twarz przeora Leo ncja /13 Rozdział 5. Opowieść przeora Polychroniusza o trzech mnichach /14 Rozdział 6. Inna opowieść tego przeora /14 Rozdział 7. Życie i śmierć pewnego ojca, który nigdy nie chciał zostać przeorem w klasztorze Na Wieży /15 Rozdział 8. Żywot przeo...
